孟子，公孫丑章句，上篇，
第九章，
孟子曰：
伯夷，
非其君不事，非其友不友。
不立於惡人之朝，不與惡人言。
立於惡人之朝，與惡人言，
如以朝衣朝冠坐於塗炭。
推惡惡之心，
思與鄉人立，其冠不正，
望望然去之，若將浼焉。
是故諸侯雖有善其辭命而至者，不受也。
不受也者，是亦不屑就已。
柳下惠，
不羞污君，不卑小官。
進不隱賢，必以其道。
遺佚而不怨，阨窮而不憫。
故曰：
爾為爾，我為我，
雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉？
故由由然與之偕而不自失焉，
援而止之而止。
援而止之而止者，是亦不屑去已。
孟子曰：
伯夷隘，柳下惠不恭。
隘與不恭，君子不由也。
孟子曰：
孟子，說：
伯夷：
伯夷，這個人啊，
非其君不事，非其友不友：
如果，
不是，他喜歡的君王，絕不事奉，
如果，
不是，他喜歡的朋友，絕不交往，
不立於惡人之朝，不與惡人言：
不肯，
在他，所厭惡的人，的朝廷，為官，
當然，
也不肯，跟他，所厭惡的人，說話，
立於惡人之朝，與惡人言：
他，認為，
跟，所厭惡的人，同朝為官，說話，
如以朝衣朝冠坐於塗炭：
那就，好像是，
穿著，禮服官帽，卻坐在爛泥巴裡，
推惡惡之心：
如果，再把，
這個，厭惡惡人的心，推而廣之，
思與鄉人立：
假設，
讓他，為官，
那麼，當他，
親民，與百姓，在一起，的時候，
其冠不正：
如果，
碰到，有人，衣冠不整，身體污穢。
望望然去之：
大概，
就要，遠遠的，避開他了吧，
若將浼焉：
好像，
自己，一不小心，就會被他，汙染了，
是故諸侯雖有善其辭命而至者，不受也：
因為，
這樣，所以，
雖然有，
各國的，諸侯，極力的，邀請他做官，
他也，依然，
不肯，接受，不肯，出仕，為官，
不受也者，是亦不屑就已：
那麼，
到底，為什麼，不肯接受呢？
實在是，因為，
在他的，心中，看不起，這些人啊，
柳下惠：
再來，
我們，談一談，柳下惠，這個人吧，
不羞污君，不卑小官：
他不會，
以事奉，不好的國君，為恥，
更不會，
去在乎，自己，官位，的大小，
進不隱賢，必以其道：
讓他，
出仕，為官，
不論，
選賢，舉能，做人，做事，
他總是，
不藏私，直道而行，全力以赴。
遺佚而不怨：
即使，
被人，罷免，被君王，遺棄了，
但是，
他的，心中，一點埋怨，也沒有，
阨窮而不憫：
即使，
遭受，困窮，處在，惡劣的環境，
但是，
他的，心中，絲毫，也不擔憂，
故曰：
他，總是，這樣說：
爾為爾，我為我：
你是你啊，我是我，
雖袒裼裸裎於我側：
如果，
我的心，清淨，光明，
就算是，
有個，
女子，在我面前，脫了，衣服，
或是，
赤裸了，身體，躺在，我的身邊，
爾焉能浼我哉？
難道，
我就要，心動，受她的誘惑了嗎？
故由由然與之偕而不自失焉：
所以，
這樣，的人，
當他，為官，
親民，跟百姓，在一起的時候，
他可以，
跟百姓，隨意，和諧的，相處，
就算是，
跟人，勾肩，搭背，
他也，
依然，不會，迷失了，他自己，
援而止之而止：
當他，
想要，辭退，的時候，
如果，
有人，挽留他，他就會，留下。
援而止之而止者，是亦不屑去已：
那麼，
到底，為什麼？
當別人，
挽留他，他就，願意，留下了呢？
那是，
因為，他有，一股傲氣，
他認為，
這個事，我不做，還有誰，能做呢？
孟子曰：
孟子，最後，評論說：
伯夷隘：
伯夷，
這樣，的道，太狹隘了，
柳下惠不恭：
柳下惠，
這樣，的道，又有些，太傲氣了，
隘與不恭，君子不由也：
不論，
太狹隘，或是，太傲氣了，
過猶不及，
這個，都不是，君子，的選擇啊。
同學們：
君子，中庸而行。
中也者，天下之大本也，
和也者，天下之達道也，
致中和，天地位焉，萬物育焉。
孔子，聖之時者也。
一個，聖人，
總是，知天時，用地利，盡人和，
易經，
一陰，一陽，之謂道。
看看，
這世間，這萬物，
總是，
陰陽，並存，陰中有陽，陽中有陰，
我們，
不能，只喜歡白天，不喜歡晚上，
不能，
只喜歡，晴天，不喜歡，下雨，
不能，
只喜歡，年青，而不喜歡，老成，
這是，
人類，發展中的一個問題，
如果，
只求，其利，而不在意，其害。
有一天，
總要去，面對，害，的問題，
人類，
為了，追求，更多的，方便，
看看，
我們，正在，做些什麼？
要不要，
想一想，將來呢？
我們，
會不會，正在，
開著，
一部，已經，失控的車呢？
我們，
還有，煞車，的能力嗎？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-0102，
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