孟子，告子章句，下篇，
第十四章，
陳子曰：
古之君子何如則仕？
孟子曰：
所就三，所去三。
迎之致敬以有禮，言將行其言也，則就之；
禮貌未衰，言弗行也，則去之。
其次，
雖未行其言也，迎之致敬以有禮，則就之；
禮貌衰，則去之。
其下，
朝不食，夕不食，飢餓不能出門戶。
君聞之曰：
吾大者不能行其道，又不能從其言也，
使飢餓於我土地，吾恥之。
周之，亦可受也，免死而已矣。
陳子曰：
學生，陳臻，問老師，說：
古之君子何如則仕？
古時，
君子，怎樣，才肯出來做官呢？
孟子曰：
孟子，回答，說：
所就三，所去三：
君子，
可以，因為，三個原因，就任，
也會，
因為，三個原因，離開，
迎之致敬以有禮，言將行其言也，則就之：
君王，
以一種，恭敬的態度，迎接他，
用禮，
來跟他，相處，
能夠，
接受，並且，實行，他的建言，
這樣，
一個，
君子，就可以，出仕，為官了，
禮貌未衰，言弗行也，則去之：
但是，
有一天，如果，君子，發現，
君王
禮貌，還在，還沒衰減，
但是，
對於，
他的建言，已經，不再採納，
這時，
君子，就會，選擇，離開了，
其次：
第二種，情形，是，
雖未行其言也，迎之致敬以有禮，則就之：
君王，
並沒有承諾，要接受，他的建言，
但是，
君王，
非常，恭敬的，迎接他，接待他，
這樣，
一個，
君子，也是，
可以，
出仕，為官，為民，服務的，
禮貌衰，則去之：
但是，
如果，
有一天，君子，發現，
君王的，
熱情，禮節，恭敬，不見了，
這時，
君子，就會，選擇，離開了，
其下：
最後，的情形，是：
朝不食，夕不食，飢餓不能出門戶：
一個，
有道，君子，
但是，
生活，過的，非常的，窮困，
總是，
有一餐，沒一餐的，餓肚子，
甚至，
有時，還，餓的，
連要，
走出門，的力氣，也都，沒有了，
君聞之曰：
然後，
這個，
消息，傳到了，國君的耳朵裡，
吾大者不能行其道，又不能從其言也：
國君，
心裡，想，
一個，
君子，住在，我的國家，
於大，
就國家，整體，的方面，
我沒有，
推行，他的道，實踐，他的理想，
於小，
就我，個人而言，
我也，
沒有，接受，採用，他的建言，
使飢餓於我土地，吾恥之：
但是，
如果，我讓，
一個，
君子，在我的國內，挨餓，
這個，
可就是，
我，這個王，莫大的，恥辱了，
周之：
所以，
這個，王，
就派人，
趕快，送東西，來周濟他，
亦可受也，免死而已矣：
如果，
因為，這樣，
所以，
君子，
出仕，做官，也是，可以的，
不過，
這樣，的君子，
大概，
只能，算是，
為了，
不讓，自己，提早，餓死，罷了，
本章，
討論，出仕，
藉此，
我們也，
談一談，關於，上班，找工做，
良禽，擇木而棲；
賢臣，擇主而事。
這個，
說的，就是，
關於，
勞方的，自覺，和，自尊，
到底，
什麼，地方，
才是，
勞方，最好的，工作場所呢？
孟子，說：
迎之致敬：
能夠，
熱情的，迎接我們，尊重我們，
以有禮：
體制，
透明，健全，人人，以禮，相處，
言將行其言也：
上位者，
本身的，學養敦厚，謙卑自牧，
態度，
開放，願意，接受，新人，建言，
當然，
這是，最好，最棒的了，
那麼，
差一點的，又是，什麼呢？
上位者，
不一定，肯接受，我們的，建言，
但是，
絕對，
尊重，體制，
尊敬，
每個人，的，專業，
體恤，
每個人，在工作崗位，的辛勞，
那麼，
這個，就是，次等的，
如果，
這些，
基本的，尊敬和體卹，都沒有了，
那麼，
勞方，在這個，公司，上班，
就會，
純粹，只是，
為了，
賺取，
一點點，薪水，吃飯，糊口而已，
所以，
上下，勞資，雙方，
如何，
共同，
打造，一個，良好的，工作環境，
這是，
一個，非常，重要，的問題，
但是，
絕對，
不可以，只向，某一方，傾斜，
因為，
問題，
不在於，勞方或資方，誰輸，誰贏，
問題，
在於，
整個，公司，整個，團隊，
到底，
是否，能夠，真正的，有，道，
否則，
不論是，
上，或下，哪一方，贏了，
最後，
輸的，
會是，這個，公司，這個，團隊，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-0813，
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