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2018年8月16日 星期四

孟子,盡心章句,上篇, 第一章,

孟子,盡心章句,上篇,


第一章,


孟子曰:

盡其心者,知其性也。

知其性,則知天矣。

存其心,養其性,所以事天也。

殀壽不貳,修身以俟之,所以立命也。 



孟子曰:

孟子,說:


盡其心者,知其性也:


一個,


能夠,

完全,回歸,本心,的人,


就能,


發現,

自己,那個,靈明的,本性,


知其性,則知天矣:


一個,


能夠,

找到,自己,天心,本性的人,


就是,


一個,

能夠,知道,天道,的人了,


存其心,養其性,所以事天也:


時時,

存著,一顆,天心,


不斷的,

涵養,自己的,誠心,本性,


這樣,


就是,

一個,懂得,事奉上天的人了,


殀壽不貳,修身以俟之,所以立命也:


不論,

生命,長也好,短也好,


只是, 

藉假修真,心無二念,


藉此,


不斷,

修養,自己的,身心,言行,


只管,


修心,

養性,靜待,天命,的降臨,


這樣,


就是,

一個,真正,懂得,立命的人了,



請問,

盡心,是什麼?


孟子曰:

盡其心者,知其性也。


一個,

盡心,的人,


就是,

一個,能夠,知性,的人,


性,是什麼?


中庸云:

天命,之謂性,率性,之謂道,


人的命,

從天而來,叫做,天命,


天命,


我們,

給祂,一個名字,就叫做,性,


性:

就是,天命,


人人本有的,天心,本性也,


率性,之謂道,


率,

是,直接的,


直接,

來自,我們的,天命,本性,


不假外求的,


自然,

流露出來的,念頭,語言,行為,


我們,

就叫做,道,


有道,

孟子,就叫做,盡心,


盡:

是,完全的,純而不雜的,


完全的,

來自於,我們的,天心,本性的,


叫做,

盡心,就叫做,有道,


所以,

知其性,則知天矣,


存其心,養其性,所以事天也:


能夠,

存養,天心,長養,天性,


這樣的人,


就是,

一個,真正,事奉上天的人,


殀壽不貳:


生命,

有長,有短,


但是,


生命,

的重點,並不在於,長短,


而是,在於,


我們,

有沒有,活出,生命的,價值,


那麼,

生命,的價值,是什麼呢?


修身以俟之,所以立命也:


大學,說:


欲修其身者,先正其心,

欲正其心者,先誠其意,


欲誠其意者,先致其知,

致知在格物,


能夠,

格物,致知,誠意,正心,


這樣,


就是,

一個,懂得,立命,的人了,


立命,


人生,

到底,是來,做什麼的呢?


是來,享樂嗎?

是來,受苦嗎?


我們,

是來,做,人,的,


那麼,

人,是什麼呢?


我們,

甚至,不知道,人,是什麼?


請問,


人,

要,怎麼做呢?


所以,


首先,

就要,認識,這個,人,


人,

是指,這個身體嗎?


其實,

身體,就像,車子,


車子,

當然,要,加油,


但是,

加油,並不是,車子的,目的,


就像,


身體,

當然,要,吃飯,


但是,


吃飯,

並不是,這個,身體,的目的,


所以,

這個,身體,叫做,假人,


並不是,

真正的,人,


那麼,

真人,是什麼?


真人,


就是,

我們的,天心,本性,


開車,

使用,這個身體的,就是,


想一想,

我們的,身體,聽誰的話呢?


那個,誰,

是誰?


祂,

在哪裡呢?


我們,

給祂,一個,名字,


但是,

名字,是祂嗎?


爸爸,

媽媽,給我們,這個,身體, 


但是,

有給,我們,這個,人,嗎?


我們,

這個,人,從哪裡來呢?


這個,人,

就是,靈性,我們,的天命,


我們,

裡面,那個,真正的,人,


所以,

做人,是什麼?


是不是,


要我們,

去活出,裡面,那個,真人呢?


我們,


已經,

活過,大半輩子了,


但是,

認識,我們的,真人,了嗎?


如果,

我們,不認識,祂,


那麼,

我們,的人生,


是不是,

都在,假的,裡面,過了呢?


這樣,


就算,

活了,一百歲,也是一場空啊,




感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2018 08 16,

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