孟子，盡心章句，上篇， 第三十一章，

孟子，盡心章句，上篇，


第三十一章，


公孫丑曰：

伊尹曰：

予不狎於不順。

放太甲於桐，民大悅。

太甲賢。又反之，民大悅。

賢者之為人臣也，

其君不賢，則固可放與？

孟子曰：

有伊尹之志，則可；

無伊尹之志，則篡也。



公孫丑曰：

公孫丑，問孟子，說：


伊尹曰：

商朝，的名相，伊尹，說：


予不狎於不順：


我，

實在是，沒有辦法，


去侍奉，


一個，

不遵，禮義，違背仁德，的君王，


放太甲於桐，民大悅：


商朝，

成湯王，死了，


太子，

未立，也死了，後繼無人，


嫡孫，

太甲，繼位，


傲慢，

無禮，不遵，仁義，百姓受苦，


所以，


伊尹，

放逐，太甲，到桐縣，悔過，


這樣，

伊尹，就受到了，百姓的歡喜。


太甲賢。又反之，民大悅：


等到，

太甲，長大了，


真實的，

改過了，而且，變的，賢明有禮了，


伊尹，

就把他，迎接，回來，


讓他，

繼續，祖業，成為，天下的王，


伊尹，

又再次，受到，百姓，的讚賞，


賢者之為人臣也：


所以，

一個，真正的，賢者，


作為，

一個，大臣，


其君不賢，則固可放與？


如果，


碰到，

昏庸，愚昧的君王，的時候，


是不是，

應該，就要起來，放逐他呢？


孟子曰：

孟子，回答，說：


有伊尹之志，則可：


如果，


一個，

賢者，大臣，真的，能有，


像似，

伊尹，這樣的，忠貞，節操，


當然，

那是，可以的，


無伊尹之志，則篡也：


但是，


如果，

不是，像伊尹，那樣呢？


那麼，

這個，大臣，


恐怕，


只是，

一個，貪心，想要篡位的人，罷了。




往往，

一件事，在剛剛開始的時候，


到底，

誰是，誰非，誰也，說不定，


那麼，

要到，什麼時候，


我們，

大概，才可以，評斷呢？


俗話說：

路遙知馬力，日久見人心。


小事，

只要，等待，一些時日，


大事，

可能，就要，等待，久一點了，


像是，


若要，

評斷，一些，政客的政績，


一定，

不是，他們，在位的時候，


因為，

在位，的時候，


我們，

所能，看到的，還只是，因，而已


果，

通常，是要，


等到，

他們，下了台，或更久，才會顯現的，


有些事，


甚至，

還要，等到，蓋棺，才能論定，


我們，

真的，想要，評論，一個人，


有時候，


真的，

還得要，等到，他死了，才行，


所以，

我們，又何必，急著，評斷是非呢？


善惡到頭終有報，只是來早與來遲，


這個，

就是，古人的智慧，


那麼，

善惡之報，誰來受呢？


到頭來，

還不都是，自作自受，嗎？


俗話說：

我們，人，在做，天，在看，


您，信不信呢？


唉～

這件事，還真的是，需要智慧啊！




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2018-1011，