第三十五章，
桃應問曰：
舜為天子，皋陶為士，
瞽瞍殺人，則如之何？
孟子曰：
執之而已矣。
然則舜不禁與？
曰：
夫舜惡得而禁之？夫有所受之也。
然則舜如之何？
曰：
舜視棄天下，猶棄敝蹝也。
竊負而逃，
遵海濱而處，終身訢然，樂而忘天下。
桃應問曰：
孟子的學生，桃應，問老師，說：
舜為天子，皋陶為士：
舜，是天子，皋陶，是，典獄長，
瞽瞍殺人，則如之何？
如果，
舜，的父親，
瞽瞍，
犯罪，殺了人了！
那麼，
舜，和皋陶，會怎麼做呢？
孟子曰：
孟子，回答，說：
執之而已矣：
犯罪了，
不就是，要抓起來，關起來嗎？
難道，
還有，別的嗎？
然則舜不禁與？
但是，
難道，舜，不會阻止嗎？
曰：
孟子，說：
夫舜惡得而禁之？
那麼，
舜，或是，皋陶，
能用，
什麼，理由，禁止，這件事呢？
夫有所受之也：
畢竟，
犯罪，是事實，
而且，
逮捕，
瞽瞍，也完全是，依法，有據的。
然則舜如之何？
桃應，
還是，堅持，再問：
那麼，
舜，到底，應該怎麼辦呢？
曰：
最後，孟子，說：
舜視棄天下，猶棄敝蹝也：
舜，
如果，要他，放棄天下，
那麼，
這個，就像是，
讓他，
丟棄，一雙，破鞋子，一樣，
可說是，
讓他，放下，他就，放下了。
竊負而逃：
如果，
真的，實在，不得已，
他應該，
會揹著，他的父親，開始，逃跑吧，
遵海濱而處：
作為，
一個，罪人，偷偷的，躲在海邊，
終身訢然，樂而忘天下：
一生，
高高，興興的，侍奉父親，終老，
忘了，自己，
曾經，
擁有的，天下的富貴，和榮華吧。
本章，
只是，
一個，假設的說法，和討論，
舜，
以，大孝，聞名，於天下，
所以，
桃應，的意思是，
一個，
有道的，孝子，
對於，
自己，父親的罪，應該怎麼辦呢？
王子，
犯法，與庶民同罪。
這個，
狀況，不難，理解，
但是，
對於，一個，孝子，怎麼辦呢？
孟子，
主張，帶著父親，逃跑，
當然，
首先，要放棄，自己的富貴，
甚至，
讓自己，
背負著，掩護逃犯，的罪名，
但是，
我們，需要，思維的是：
我們，
自己，能接受嗎？
再則，
天下人，能接受，這樣的做法嗎？
一個，
賢明，的君主，應該，這麼做嗎？
下台，
以示，負責。
這個，
大概，
就算是，民主社會，也跑不了的。
再來，
卻是，孝道，該如何盡呢？
逃跑，
這件事，代表了什麼？
所以，
後學，個人，
還是，
主張，愛，不可以，沒有智慧。
行孝，
是，愛，是，喜悅，
但是，
失去，
真理，的愛，不能算是，愛。
因為，
愛，
在失去，真理，智慧，的時候，
同時，
喜悅，也會不見了。
所以，
不論，
我們，有多愛，
有時候，
我們，只能，學習，接受，
讓法律的，回歸於，法律。
真理，
真的，不會，因為個人，而調整，
當然，
選擇，背起父親，逃走，
這個，
絕對可以是，一個，個人的選項。
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-1015，
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