孟子，盡心章句，下篇，
第十八章，
孟子曰：
君子之戹於陳蔡之閒，無上下之交也。
孟子曰：
孟子，說：
君子之戹於陳蔡之閒，無上下之交也：
孔子，
會在，陳國，蔡國之間，
受困，絕糧，
原因，
就在於，與兩國的君臣，沒有交往。
孔子，
受困於，陳國，蔡國之間，
絕糧，
已經，餓了，七天了，
許多，
弟子們，餓到，都站不起來了，
子路，
生氣的，問老師，
君子，亦有窮乎？
孔子，說：
君子固窮，小人窮斯濫矣！
依然，
弦歌，不斷，
子貢
想辦法，去買米，回來，
顏回，
廚房，煮飯，
子貢，
路過，偶然，看到，
顏回，
竟然，先用，勺子，淘米吃，
回來，
告訴，老師，
等到，
顏回，飯，煮好了 ，
孔子，
告訴，顏回，
今天，
我們，先拜拜吧，
顏回，說：
老師，這可，不行啊！
剛才，
這個，飯裡，跑進了，沙塵，
我用勺子，把它，挑掉，
但是
看到，有些米粒，覺得可惜，
我就，
把它，吃了，
所以，
這鍋飯，不可以，拜神明啊，
這樣，
子貢，和孔子，
才都，
放下了，對顏回，的誤會，
患難見真情。
我們，
人，在面對困境，的時候，
最容易，
顯現，
我們，個人，真實的涵養。
上下不交，
這是，
我們，在易經裡，否卦，的象，
否：
股市的語言，叫做，熊市來了，
一天，
就是，中午過後，
一年，
就是，夏末，秋初，
人生，
就是，已過，中年了，
如果，
想活，一百歲的，
就是，
已經，過了，五十了，
若是，
只想，活八十歲的，
那麼，
四十歲，以後，就是了。
否，
我們，怎麼辦呢？
孔子，說：
君子以儉德辟難，不可榮以祿。
儉，就是，省著用。
台灣話，
就叫做，儉儉用。
秋收了，
已成定局，沒辦法，再播種了，
眼看，
寒冬，就要來了，
我們，
怎麼，能夠，還不省著點用呢？
不可榮以祿：
秋天，
是結果，準備，收藏的時候了，
春耕，
夏耘，已經，成為過去了，
時不我與，
就像，
有個，故事，
國王，
公告，放領土地，
年滿，
二十歲以上，都可以參加，
下個，
星期三，的早上，八點，
城門口，出發，
下午，
四點鐘，以前，回到城門口，
那麼，
今天，
一圈，所跑的土地，全是你的，
星期三，
的早上，八點，
起跑，
鑼聲，一響，
所有，
參賽的人，都興奮的，出發了，
轉眼，日正當中，
這是，
正午，十二點了，
但是，
眼看，
前面，那片土地，更美，更肥沃。
問題來了，
現在，
是要，繼續，往前跑，
還是，
應該，要開始，往回跑了呢？
因為，
如果，
四點，以前，回不到，起點，
那麼，
今天，
所有的努力，就會，全都歸零。
這個，
就是，否卦，的啟示。
我們，
道場說：午未交替，末後收圓。
熊市，
就是，開始，走下坡了，
考驗的，
是設置，停損點，的智慧，
不可榮以祿，
只能，
等待冬至，否極泰來，谷底反彈了。
否卦，
講的是，面對逆境，的智慧，
當然，
不是，
後學，三言兩語，可以講完，
甚至，
就連，否，這個字，
不口，
也是，有口難言，無法溝通啊，
否，
是因為，上下，無法溝通，
因為，
天地不交，所以，漸行漸遠，
我們，
現在，
叫做，M型社會，或是，I型社會。
貧富懸殊，
請問，
這個，社會，會不會出問題呢？
高的，
永遠，高高在上，
看不見，
聽不到，民間的疾苦，和憤怒。
這樣，
否，就會，越來，越嚴重，
然後，
有句話，要，小心了，
否極泰來，
既然，
冬天來了，那麼，春天還會遠嗎？
否，
就是，逆境，
萬物，
身處，寒冬，的智慧，
藏，
藉著，
寒冬，好好休息，涵養自己，
冬天，
我們，不含藏，
春天，
我們，怎麼能夠，生發呢？
請問，
夜裡，不睡覺，
我們，
白天，怎麼會有精神呢？
感謝，寒冬，
感謝，黑夜，
感謝，我們，人生的，逆境，
否，
不口，就是，安靜的，
我們，
只需，安靜的，
涵養，
休息，等待，明年的，春天，
到時，
我們，
又會，長得，更高，長得更好。
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-1128，
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