孟子，盡心章句，下篇，
第十九章，
貉稽曰：稽大不理於口。
孟子曰：無傷也。士憎茲多口。
詩云：憂心悄悄，慍於群小。孔子也。
肆不殄厥慍，亦不隕厥問。文王也。
貉稽曰：
貉稽，說：
稽大不理於口：
我，
認真，做事，
但是，
我實在，管不了，別人的嘴，
孟子曰：
孟子，說：
無傷也：
是啊，那有什麼關係呢？
士憎茲多口：
一個，
有道，的君子，
一個，
認真，做事的人，
也總是，
要受到，很多，很多人，的批評的，
詩云：
詩經，
邶風，柏舟篇，說：
憂心悄悄，慍於群小。
憂心悄悄：
為了，
國家，百姓，內心憂患，
慍於群小：
為了，
推行，正道，
卻也，
惹來，許多，小人，的怨恨。
孔子也：
你知道，這個人，是誰嗎？
孔子。
詩經，
大雅緜篇，也說：
肆不殄厥慍，亦不隕厥問。
肆不殄厥慍：
雖然，
盡心，努力，
卻也，
無法，消除，他的怨氣，
亦不隕厥問：
但是，
還是，
從來，不改變，對他，的禮敬。
文王也：
你知道，這個人，是誰嗎？
文王。
本章，
孟子，的意思，是：
你看，
孔子，
文王，這樣的，聖人，
一樣，
也都，受到批評了，
想想，
我們，
做事，又怎麼可能，不受批評呢？
其實，
我們，
這個，世間，就是這樣，
我們，
不論，怎麼做，
永遠，
也都會，有人，批評，
我們，
是沒有辦法，討好，每一個人的，
尤其是，講利益，
通常，
利於左，就，不利於右，
只要，
利於私，就會，不利於公。
所以，
我們，
大概，只能，選擇，正道而行，
不能，
只講，利益。
那麼，
一個，君子，
一個，
真正，正道而行，的人，
又是，
為什麼，
會受到，那麼多的批評，責難呢？
因為，
需要，分真偽，辨真假。
真金，不怕火。
只有，高溫，
才能夠，
淬煉出，真正的，金子，
如果，
沒有，風浪，
又怎麼，
能夠，顯出，水手的本事呢？
如果，
沒有，黑暗，
我們，
怎麼，顯出，光，的可貴，
如果，
沒有，批評，
我們，
又怎麼，能夠，面面俱到呢？
深山裡，
有一座，香火鼎盛，的大廟，
夜深了，
人潮退去，大殿裡，一片寂靜，
木魚，
心有，不平，看著，菩薩。
木魚，
抱怨的，說：
真是，不公平啊！菩薩。
你我，
本是，同一塊，木頭，
為什麼，
別人，
見到你，就拜，
見到我，
就用，木棒，敲我的頭呢？
菩薩，
微笑，輕輕的，說：
是啊，
你我，本是，同一塊木頭，
可是，
你，還記得嗎？
當初
師傅，
第一眼，看上的，就是你，
但是，
當師傅，
要雕塑你，的時候，
你怕疼，
你總是，千萬個，不願意，
所以，
師傅，
只好，放棄了，
把你，
雕刻個，簡單，模樣。
然後，
你就，成了，木魚，
後來，
師父，選上了我，
當刀，
刻在，我的身上時，真的，很疼，
但是，
我總是，忍著，
因為，
除了，疼痛，
我，
更想，知道，我是誰？
我想，
看看，到底，我能做些什麼？
所以，
我繼續，
忍耐著，千刀，萬刀，的雕琢，
終於，
我看到了，自己的模樣，
我知道，
我將，
成為，一尊，莊嚴的菩薩，
所以，
我依然，繼續，忍耐著，
你看看，
我這，
一身，的裝扮，眉目，髮絲，衣服，
你認為，
這是，怎樣，來的呢？
玉不琢，不成器，
金不煉，不值錢。
雖然，
我們，做好事，
但是，
不一定，每個人，都看得見，
尤其，現在，
我們，
做好事，也不一定，受人讚揚，
甚至，
還要，
受到，別人的污衊，
但是，
就算，這樣，
請問，
我們，要不要，做好事呢？
世間，
混亂，無道，
請問，
我們，
要不要，求道，學道，修道呢？
我們，
修道，辦道，
一定，
要受到，非道者，的批評，反對，
這樣，
我們，
還要不要修，要不要辦呢？
面對，
五濁，惡世，
我們，
是要，同流合污，
還是，
希望，
自己，能夠，出污泥而不染呢？
如果，
我們，還不想，放棄自己，
那麼，
我們，要不要，
接受，
世間人，無情的，批評呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-1129，
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