論語第二,為政篇,第十章,
子曰:
視其所以,觀其所由,察其所安,
人焉廋哉!人焉廋哉!
政者,正也,
為政者;領導人,有兩件大事,
一是正己,端正自己,
二是成人,成就別人,導人以正,
昨天,我們看到了,「退而省其私」,
怎麼省?
視其所以,
先看看他,做的是什麼?怎麼做?
觀其所由,
再看看他,做的理由,動機,原因是什麼?
察其所安,
最後是,他安的什麼心?他的目的何在?
人焉廋哉!人焉廋哉!
焉,是如何,廋,是躲藏,
這樣去看一個人,他,又如何能躲藏呢?
視,是用眼睛看,
要「聚焦」,才能「見」,
仔細的,看清楚,他的所作所為,
觀,是了解,是洞悉,是心的對談,
有時後要用嘴,去問?
更重要的是,要用耳朵去「聽」,
察,是覺,是發現,是明白,
是一個「總合判斷」,
靠的是,經驗和智慧,
這三件事,幾乎是領導者的條件之一,
有太多的領導者,
不會看,不會聽,更不會問,
他們看不到,像是有眼睛的瞎子,
他們聽不到,像是有耳朵的聾子,
因為,他們的心,「自以為是」,
他們,只看他們想看的,只聽他們想聽的,
所以,他們永遠,看不見也聽不到,
當然,他們也不可能想問,
但是,
有誰,會願意跟著瞎子,聾子走呢?
人,永遠是「為政」的核心,
孔子,送了我們禮物了,
為人父母,為人領袖,豈可不慎,
看,觀,察,太重要了,是不是?
不能知人,如何善任?如何領導?
所以孔子說,
不患人之不己知,患不知人也,
感謝天恩師德,謝謝大家,
20151226,
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