中庸證釋，第七章，第三節，

中庸證釋，第七章，第三節，


故，

君子之道，本諸身，徵諸庶民，

考諸三王，而不繆，

建諸天地，而不悖，

質諸鬼神，而無疑，

百世，以俟聖人，而不惑。

質諸鬼神，而無疑，知天也；

百世，以俟聖人，而不惑，知人也。

故，君子，不可以，不修身，

思修身，不可以，不事親，

思事親，不可以，不知人，

思知人，不可以，不知天。




故，君子之道，本諸身，徵諸庶民，


故：

因為這樣，所以，


君子之道：

一個，王者之道，有道，的君子。


本諸身：


道，

以，自覺，正己，修身為本。


徵諸庶民：


考察，民情，

推己，及人，施德於，庶民百姓。


考諸三王，而不繆：


考諸三王：


參考，

夏，商，周，三代，諸王之道，


而不繆：


為政，為正，

及時，修正錯誤，始終，正道而行。


建諸天地，而不悖：


效天，法地，

不敢，違反天時，不敢，違背地利。


質諸鬼神，而無疑：


禮敬，神明，


戰戰，兢兢，

感恩，懺悔，仰不愧天，俯不怍地。


百世，以俟聖人，而不惑：


一世，三十年，

那麼，百世，就是，三千年後。


就算是，

經過了，百世，三千年，的傳承。


若能，

遇到，聖人，再世，


這個，道，

依然，還是，清楚明白，而不混亂。


質諸鬼神，而無疑，知天也：


回歸，

天地，的中心，陰陽，的本來。


圓陀陀，光灼灼，

這就是，我們的天心，本來的智慧。


百世以俟聖人而不惑，知人也：


縱使，

經過百世，聖人，再來，


還是，

離不開這，三綱五常，五倫八德。


因為，

這個，就是，人之倫常，道之於人。


故，君子：


所以，

一個，君王，有道，的君子。


不可以，不修身：


不可以，

不端正，自己的，身，心，言，行。


思修身，不可以，不事親：


思修身：


一個人，

想要，修身，修行，修道。


不可以，不事親：


修身，

修行，最好的場所，就是，家庭。


所以，


修道，

一定是，從，孝順父母，開始。


思事親，不可以，不知人：


思事親：


一個人，

想要，盡孝道，孝順，父母。


不可以，不知人：


那就，


一定，要明白，

家庭，的倫理，做人，之常德。


思知人，不可以，不知天：


思知人：


一個人，


想要，知道，

人生，的意義，人生，的價值。


不可以，不知天：


那就，


一定要，認識，

自己的，天命，人的，天心，本性。


子曰：

不知命，無以為君子。



孔子，

感嘆的，看著，這個時代。


每個人，

都急著，想要稱王，想要，擁有天下。


但是，

有幾個人，明白，天下，是什麼？


天下，


就在，

我們，的身上，表現，於生活。


這件事，

有幾個人，能懂？


一個人，

位居，至尊，做人，卻失敗了。


一個人，

坐擁，天下，家庭，卻離散了。


這樣，幸福嗎？

這樣，的人生，值得嗎？


這樣，

會有，千秋的，聖名嗎？


一個人，

沒有道，沒有德，爭得天下。


難道，

不是，為自己，造萬世的罵名嗎？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0916，