孟子，公孫丑章句，上篇，
第一章，之二，
曰：文王何可當也？
由湯至於武丁，賢聖之君六七作。
天下歸殷久矣，久則難變也。
武丁朝諸侯有天下，猶運之掌也。
紂之去武丁未久也，
其故家遺俗，流風善政，猶有存者；
又有，
微子、微仲、王子比乾、箕子、膠鬲，
皆賢人也，
相與輔相之，故久而後失之也。
尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，
然而，文王猶方百里起，是以難也。
齊人有言曰：
雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。
今時，則易然也。
夏後、
殷、周之盛，地，未有過千里者也，
而齊，有其地矣；
雞鳴，狗吠相聞，而，達乎四境，
而齊，有其民矣。
地不改辟矣，民不改聚矣，
行仁政而王，莫之能御也。
且王者之不作，未有疏於此時者也；
民之憔悴於虐政，未有甚於此時者也。
飢者易為食，渴者易為飲。
孔子曰：
德之流行，速於置郵而傳命。
當今之時，萬乘之國，行仁政，
民之悅之，猶解倒懸也。
故事半，古之人，功必，倍之，
惟此時，為然。
曰：
孟子，說：
文王何可當也？
這個，
怎麼，能夠，跟文王相比呢？
由湯至於武丁，賢聖之君六七作：
自從，商湯，
創立，商朝，一直到，武丁，之間，
商朝，
歷代的，聖賢之君，就有，六、七位，
天下歸殷久矣：
天下，的百姓，
歸順，商朝之德，已經，很久了，
久則難變也：
因為，
久了，已經，很習慣了，
所以，
想要，改變它，就會，變得很困難。
武丁朝諸侯有天下，猶運之掌也。
那麼，
武丁，朝見，諸侯，擁有天下，
這是，
非常，簡單，而且，容易的。
紂之去武丁未久也：
商朝，紂王，
距離，武丁的時代，也還，不會太久，
其故家遺俗，流風善政，猶有存者：
他們，
上代，的家族，遺風，
承傳，延續的，
善政，與良策，風俗，和習慣，
大概，
也都，還在。
又有：
再加上，還有，
微子、微仲、王子比乾、箕子、膠鬲：
像是，
微子、微仲、王子比乾、箕子、膠鬲，
皆賢人也：
等等，
這些，全部，都是，賢能之才。
相與輔相之，故久而後失之也：
他們，
全都，努力的，在輔佐，紂王，
所以，
紂王，雖然，無道，
但是，
也不會，馬上，就失去了，天下，
尺地莫非其有也：
那時候，
天下，
沒有，一塊土地，不是，紂王所有的，
一民莫非其臣也：
天下，
也沒有，一個人，不是，紂王的臣民。
然而，文王猶方百里起：
所以，
當時，文王，
只是，
憑著，方圓百里的，土地，人民，
想要，
推翻，紂王，
是以難也：
這個，
實在，是一件，非常困難的事，
齊人有言曰：
你們，
齊國，不是，有一句俗話，說：
雖有智慧，不如乘勢：
一個人，
雖然，擁有，智慧，
但總是，
比不上，能夠，把握機會的人，
雖有鎡基，不如待時：
就像是，
種田的，農夫，
雖然，
擁有，良好的，鋤頭，農具，
但是，
還是，得要，
等待，良好的天時，才能耕種啊！
今時，則易然也：
如果，
像是，現在，的天時，
那麼，
文王，
推行，王道，就會，容易的多了，
夏後：
自從，夏朝，以來，
殷、周，之盛地：
商朝，
周朝，的王畿大城，的土地，
未有過千里者也：
從來，沒有過，方圓千里，的景象，
而齊，有其地矣：
現在，
齊國，的王城，就有，方圓千里。
雞鳴，狗吠相聞，而，達乎四境：
而且，
全國，境內，
四處，
都可以聽到，雞鳴，狗叫的聲音，
而齊，有其民矣：
可見，
齊國，的百姓，也是，非常多的。
地不改辟矣，民不改聚矣：
地不改辟矣：
不必，
再開疆，闢土，土地，早已經有了，
民不改聚矣：
不必，
再招集，群眾，人民，也早已俱足，
行仁政而王，莫之能御也：
現在，
只要，齊國，能夠，推行仁政，
那麼，
想成為，天下之王，
那就，
恐怕是，沒有人，能夠，擋得住的。
且王者之不作，未有疏於此時者也：
況且，
從文，武，周公，至於今，
已經，
有六，七百年了，
都還，
沒有，看到，真正的，王者，興起，
這個，
聖人，王者，興起，的時間，
實在，
有點，間隔的，太久了，
民之憔悴於虐政，未有甚於此時者也：
而且，
人民，百姓，
因為，
暴政，的壓迫，而，身心，憔悴，
這個，情形，
更是，
從來，沒有，比現在，更嚴重的了，
飢者易為食，渴者易為飲：
一個，
已經，飢餓的人，就不會，挑食了，
能夠，
有得吃，就已經，心滿意足了，
一個，
已經，口渴的人，
能夠，
有一口，白開水喝，
那就，
已經是，非常，非常的，感恩了，
孔子曰：
所以，孔子，說：
德之流行，速於置郵而傳命：
德政，
流行，散佈，的速度，
遠比，
驛站，快馬，傳送命令，還要快，
當今之時，萬乘之國，行仁政：
如果，
能夠，把握，當今天下的局勢，
像是，
齊國，
這樣，擁有，萬輛兵車，的大國，
如果，
能夠，全力的，推行，仁政，
民之悅之，猶解倒懸也：
那麼，
天下，的百姓，會有，多高興呢？
大概，
就會，好像是，
被人，
倒吊著，終於，解脫了，一樣吧。
故事半，古之人，功必，倍之：
所以，
現在，的君王，
只要，
能夠，
做到，古時候，仁君，的一半，
就能夠，
達到，當時仁君，一樣的，功德，
惟此時，為然：
這個，
事半，而功倍，
其實，
並不是，什麼，奇怪，偉大的事，
只是，
因為，現在，這個，時局，
早就，
已經，是這樣了，
我們，
讀完，這一章，
應該，
可以，更加，明白，
孟子，
如此，汲汲營營的，奔走，各國，
到底，
孟子，想做的，是什麼？
我們，
真的，為這樣的時代裡，
所有，
百姓，的苦難，感到，心酸難過，
我們，
更加，難過的是，
竟然，
沒有，一個國家，的君王，
可以，
及時，從這個世代裡面，覺醒，
大家，
能夠，想像嗎？
整個，
戰國，的，時代，
將近，
二百五十多年，的，時間，
各國，
君王，不行，仁政，
整個，
天下，越來越亂，越來，越黑暗，
眼看著，
戰爭的，規模，越來，越大，
殺人，
變得，越來，越多，
百姓，
在戰亂中，流離失所，家破，人亡，
人間，
宛如，煉獄，
人們，
在黑暗中，苦等不到，黎明的曙光，
這個，
就是，
我們，學習，孟子時，
應該，
事先，體認的，時代的，背景，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-1219，
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