第五章，之二，
曰：王如善之，則何為不行？
王曰：寡人有疾，寡人好貨。
對曰：昔者公劉好貨，
詩云：
乃積乃倉，乃裹餱糧，
於橐於囊。思戢用光。
弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啓行。
故，居者有積倉，行者有裹糧也，
然後，可以，爰方啓行。
王如好貨，
與百姓同之，於王何有？
王曰：寡人有疾，寡人好色。
對曰：昔者大王好色，愛厥妃。
詩云：
古公亶父，來朝走馬，
率西水滸，至於岐下。
爰及姜女，聿來胥宇。
當是時也，內無怨女，外無曠夫。
王如好色，
與百姓同之，於王何有？
曰：
孟子，說：
王如善之，則何為不行？
如果，大王，
覺得，文王之政，這麼的，美好，
那麼，
又是，為什麼，卻不去，實行呢？
王曰：
齊宣王，說：
寡人有疾：
不是，不做，
只是，我個人，有個，大毛病，
寡人好貨：
那就是，
我個人，比較貪貨，比較，愛財啦，
對曰：
孟子，回答說：
貪財，
不是，問題，
貪財，
也是，可以，成為，天下之王的。
昔者公劉好貨，
從前，
周朝，的祖先，公劉，
其實，也是，
一個，努力，好貨，愛財，的人，
詩云：
詩經，大雅，公劉篇，說：
乃積乃倉，乃裹餱糧：
乃積：
不斷的，收集，不斷的，累積，
乃倉：
把糧食，堆滿了，米倉，糧庫，
乃裹餱糧：
又把，乾糧，大包，小包的，
於橐於囊：
裝進，箱子，或是，裝在，袋子裡。
思戢用光：
內心，
積極的，籌劃著
怎樣，
善用，這些，財物，
怎樣，
才能，安定，百姓，光大，基業，
弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啓行：
弓矢斯張：
等到，
一切，全都，準備充足了，
就像是，
箭，已經，搭在，弦上了，
干戈戚揚：
每個人的，
刀槍劍戟，也全都，磨利，擦亮了，
爰方啓行：
這樣，就可以，
浩浩，蕩蕩的，向著，目標，出發了。
故：
所以，倉廩足，進可攻，退可守，
居者，有積倉：
居家，生活，
百姓，的倉庫裡，積滿了，糧食，
行者，有裹糧也：
外出，
行旅，的時候，身上，也都有，乾糧，
然後，可以，爰方啓行：
能夠，
這樣，的王者，團隊，
也就，
可以，展開，開創新局，的旅程了，
王如好貨：
如果，
君上，真的，喜好，財貨，
與百姓同之，於王何有？
能夠，
像是，公劉一樣，為百姓，準備，
這樣，
君上，想要，成為，天下之王，
那麼，
又有，什麼困難呢？
王曰：
齊宣王，說：
有啊，
真的，還有啊，
寡人，有疾：
我個人，還有，一個，大毛病。
寡人，好色：
那就是，
我不但，貪財，而且，我還好色，
對曰：
孟子，耐心的，回答說：
好色，
也不是，問題，
好色，也是，
可以，成為，一個，天下之王的，
昔者大王好色，愛厥妃：
從前，
周朝，的先祖，太王，也是，好色的，
太王，
也很，疼愛，他的妻子，嬪妃，
詩云：
詩經，大雅，緜之篇，說：
古公亶父，來朝走馬：
古公亶父，
為了，避開，獯鬻，的攻擊，
徹夜，整裝，
等到，天一亮，就快馬，離開了，
率西水滸，至於岐下：
沿著，
沮水，漆水，之西濱，而行，
來到了，
岐山，之下，才停了，下來，
爰及姜女，聿來胥宇：
爰及姜女：
太王，
牽著，愛妃，姜女，的手，
兩人，
漫步，走在，岐山下，
聿來胥宇：
一起，
尋找，一個，
適合，
定居，築屋，安住，的地方，
當是時也：
就算是，
在這麼，緊急避難，遷徙的時候，
內無怨女，外無曠夫：
所有，
古公亶父，的家族，親隨之中，
閨房裡，
並沒有，找不到丈夫的，哀怨女子，
社會上，
也沒有，找不到妻子的，寂寞男人，
王如好色：
大王，
如果，您，真的，好色。
與百姓同之：
那麼，
能否，讓世上的，百姓，男女。
也都，
能夠，像是，古公亶父，一樣，
牽著，
愛妃，姜女，的手，
一起，築夢，
打造，一個，理想的，家園呢？
於王何有？
如果，
能讓，天下的百姓，世間的男女，
都能，
簡單的，擁有，
這個，
世間的，情色，夫妻之愛，
這樣，
君上，想要，成為，天下之王，
又有，
什麼，困難呢？
我們，
人間生活，實在，難免，財與色，
人之，
好財，貪色，雖是大忌，然屬正常，
孔子，說：
吾未見，好德，如好色者也，
人，
如果，能夠，好德，如好色一樣，
關關雎鳩，在河之洲，
窈窕淑女，君子好逑，
那麼，
這個世界，也就，可以，太平了，
孟子，
此節，更加說明，
財，色，
之之於人，其實，都不是，壞事，
端看，
我們，本身，
當人類，
只想著，把，財，色，據為己有，
就會，
為這個世界，帶來了，莫大的混亂，
但是，如果，
積財，
不是，為了，個人的，私慾，
而是，
為了，造福，
為了，創造，
人類，以及，所有生靈，的福祉，
情色，
不是，淫穢的，色情，
而是，
人類，原始，本來，最偉大的愛，
這樣的，王者，團隊，
不正是，
這個，世界，最期盼的力量嗎？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-1204，
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