孟子，滕文公章句，上篇，
第四章，之五，
吾聞用夏變夷者，未聞變於夷者也。
陳良，楚產也。
悅周公、仲尼之道，北學於中國。
北方之學者，未能或之先也。
彼所謂，豪傑之士也。
子之兄弟，事之數十年，
師死，而遂倍之。
昔者，孔子沒，
三年之外，門人治任將歸，
入揖於子貢，
相向而哭，皆失聲，然後歸。
子貢反，
築室於場，獨居三年，然後歸。
他日，
子夏、子張、子游以有若似聖人，
欲以所事孔子事之，強曾子。
曾子曰：
不可。
江漢以濯之，秋陽以暴之，
皜皜乎，不可尚已。
今也，
南蠻鴃舌之人，非先王之道，
子倍子之師，而學之，亦異於曾子矣。
吾聞，出於幽谷，遷於喬木者，
末聞，下喬木，而入於幽谷者。
魯頌曰：
戎狄是膺，荊舒是懲。
周公方且膺之，
子是之學，亦為不善變矣。
吾聞用夏變夷者，未聞變於夷者也：
何況，
我只，
聽說，用華夏，高等的文化，
去教化，
去改變，未開發的，蠻夷，之人，
從來，
沒有，聽過，
一個，
有文化，的人，
反而，
去向，沒有文化的人，學習。
陳良，楚產也：
你的，
老師，陳良，
本來，
出生在，楚國，這樣的，蠻荒之地，
悅周公、仲尼之道，北學於中國：
因為，
喜歡，周公，孔子的，聖人之道，
所以，
特地，到北方，來學習，儒家之學。
北方之學者，未能或之先也：
當今，
若以，他的，學問，
甚至是，
北方的，學者，
恐怕，
也沒有，幾個，能夠，超越他的，
彼所謂，豪傑之士也：
他真是，
所謂的，南方，「豪傑之士」啊！
是一個，
受讚譽，十分，出類拔萃的，儒者啊，
子之兄弟，事之數十年：
你們，
兩兄弟，拜他，為師，
應該，
也已經，有個，幾十年了吧？
師死，而遂倍之：
怎麼，
老師，死了，就都，背叛他了呢？
昔者，孔子沒：
很久，
以前，孔子，死的時候，
三年之外，門人治任將歸：
三年之後，
門人，守喪，的喪期，已滿。
大家，
收拾好，個人行李，準備，回去。
入揖於子貢：
大家，
進門，向子貢，做揖，拜別，
相向而哭，皆失聲，然後歸：
師兄弟，
相擁，而哭，哭到，聲音，沙啞了，
這才，
互相，告別，離開。
子貢反：
子貢，
道別了，同門，師兄弟，
自己，
又回到了，孔子，的墳墓邊，
築室於場，獨居三年，然後歸：
子貢，
就在，
孔子，的墳墓邊，蓋了，一個小屋。
自己，
一個人，又在那邊，住了，三年，
然後，
子貢，才依依不捨的，離開，回家。
他日：
然後，過了，一些日子，
子夏、子張、子游以有若似聖人，
年輕的，
儒者，像是，子夏，子張，子游，
因為，
有若，的言行，舉止，很像，聖人，
欲以所事孔子事之：
所以，
他們，想要，
像是，
追隨，孔子，一樣的，追隨他，
強曾子：
他們，
一起，前來，勉強，曾子，
希望，
曾子，也能夠，前去，跟隨。
曾子，曰：
於是，
曾子，告訴，師兄弟們，說：
不可：
這個，
絕對，不可以啊。
江漢以濯之，秋陽以暴之，
我們，
老師，的德行，
那是，
經過，長江，大河裡，濯洗過的，
更是，
經過，秋天，陽光曝曬，已成熟的，
皜皜乎，不可尚已：
老師，
這樣的，光輝，純白，
已經，
不是，一般人，可以，比得上的了，
今也：
現在，
我們，如果，對比，
南蠻鴃舌之人，非先王之道：
許行，
一個，
出生於，南方，楚國，的鄉下人，
憑著，
自己的，一口，伶牙俐齒，
不識，
聖人，之學，
但是，
開口，
就來，批評，先聖，先王之道，
子倍子之師而學之：
而你，
不但，不能，察覺，
甚至，
還背叛，你的老師，去向他學習，
亦異於曾子矣：
若是，
我們，從這裡，來看，
你跟，
曾子，子貢，
實在，
有著，很大，很大的差別啊！
吾聞，出於幽谷，遷於喬木者，
我，
只聽說，人，往高處爬，
詩經，
小雅，伐木篇，說：
鳥兒，
築巢，也知道，
要從，
幽深的，谷底，
遷移到，
高山上，那棵，高大的，喬木之巔，
末聞，下喬木，而入於幽谷者：
我可，
不曾，聽過，
有人，
會，刻意的，搬下來，
離開，
高山上，這個，喬木頂，的家，
卻要，
住到，那個，幽暗的，谷底去，
魯頌曰：
詩經，魯頌，閟宮篇說：
戎狄是膺，荊舒是懲：
邊境上，
來犯的，
西戎，和，北狄，是應該，討伐的，
野蠻的，
荊國，和舒國人，是應該，懲戒的，
周公方且膺之：
周公，
尚且，還說，要迎頭痛擊他們呢！
子是之學，亦為不善變矣：
你卻，
還要，贊同，那個，南蠻的邪說，
棄師，
向他，學習。
我看，
你們，兄弟，現在，這樣，的選擇，
恐怕，
實在是，大錯，特錯了呀！
這一節，
孟子，
直接，陳述，陳相，的過錯，
以前，
我們，彥融真君，常說：
我們，
天命，金線，要握穩。
不要，
拿一塊，金，去跟人家換一塊，銅。
為什麼，
放棄，聖人，的文化，
反而，
去向，蠻夷的文化，學習呢？
有若，
雖然，有文化，
可是，
層次，並沒有，高過，孔子，
所以
曾子，反對。
而且，
如果，
子夏，子游，子張，
一旦，
拜入了，有若，的門下。
那麼，
將來，到底，
他們是，
孔門弟子，還是，有若弟子呢？
這個，
真是，值得，
我輩，
修道，辦道人，深思，明辨啊！
今日，道場，
師尊，師母，
老前人，前人輩，都歸空了，
當日，
師尊，在世的時候，
曾經，問我們：
這個，時候，你們，要跟誰修啊？
師尊，說：
「跟誰修，都錯，要認理歸真。」
對比，
本章，孟子，之言。
觀看，
今日，修道，辦道，之亂象，
我們，
修道，辦道之人，
自己，
怎麼，可以，不聽，道理呢？
現代人，
中國人，世界之人，好教化嗎？
如果，
我們，自己，
聖訓，經典，
不研，不學，根底不深，文化不高，
那麼，
我們，覺得，
這個，道，
我們，
可以，修得，多好？辦得，多遠呢？
聖脈，傳承，
我們，傳承的，是什麼？
只是，
個人，文化嗎？
還是，
那個，從上以來，
從，伏羲，
到，堯、舜、禹、湯，
從，文武，
周公，到，孔子，孟子，
從東方，
到西方，然後，老水復還。
已經，
整整，六十四代，
這個，
祖祖唯傳，師師密付，的聖人之道呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-0213，年，近了。
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