孟子，滕文公章句，上篇，
第四章，之三，
當堯之時，
天下猶未平，洪水橫流，泛濫於天下。
草木暢茂，
禽獸繁殖，五穀不登，禽獸逼人。
獸蹄鳥跡之道，交於中國。
堯獨憂之，舉舜而敷治焉。
舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。
禹疏九河，瀹濟漯，而注諸海；
決汝漢，排淮泗，而注之江，
然後中國可得而食也。
當是時也，
禹八年於外，三過其門而不入，
雖欲耕，得乎？
后稷教民稼穡。
樹藝五穀，五穀熟而民人育。
人之有道也，
飽食、暖衣、逸居而無教，則近於禽獸。
聖人有憂之，
使契為司徒，教以人倫：
父子有親，君臣有義，
夫婦有別，長幼有序，朋友有信。
放勳曰：
勞之來之，匡之直之，輔之翼之，
使自得之，又從而振德之。
聖人之憂民如此，而暇耕乎？
孟子，
接著，告訴，陳相，說：
當堯之時：
在，堯帝，的那個時代，
天下猶未平：
天下，其實，還沒有，太平，
洪水橫流，泛濫於天下：
大水，
溢出了，河道，天下，到處氾濫成災，
草木暢茂：
很多，地方，
還沒，開發，野草，叢林，茂盛，
禽獸繁殖，五穀不登，禽獸逼人：
到處，
都是，猛禽，野獸，害人，傷人，
米糧，
五穀，的收成，也不好，
獸蹄鳥跡之道，交於中國：
猛禽，
野獸，的腳印，
出沒於，
國內的，道路，蹤跡，處處可見，
堯獨憂之，舉舜而敷治焉：
堯，
獨自，為這個事情，煩惱，
所以，
堯，舉用，舜，去治理，禽獸，
舜使益掌火：
舜，
找來了，伯益，
讓他，
負責，放火，驅獸，的任務，
益烈山澤而焚之，禽獸逃匿：
伯益，
就專找，林木茂密的，山林，水澤，
放起火來，
叢林裡的，猛禽，野獸，全都，逃走了，
躲到，
更深的，深山裡，去了，
百姓的，生活，
慢慢的，才能夠，安定了，起來，
禹疏九河，瀹濟漯，而注諸海：
舜，
又派，禹，疏通了，九條河道，
挖深了，
濟水，和漯水，的河床，水道，
讓那，
氾濫，的河水，能夠，流入大海，
決汝漢，排淮泗，而注之江：
然後，
禹，也疏通了，汝水，和漢水，
排除了，
淮水，和泗水，的泥沙，淤積，
讓水，
全都，匯流，到長江，而流入大海，
然後中國可得而食也：
然後，
全國，的百姓，
才可以，
安心的，耕種，安心的，生活，
當是時也：
當大禹，
在忙著，治理，水患，的時候，
禹八年於外，三過其門而不入：
大禹，
有將近，八年，的時間，離家，治水，
雖然，
曾經，
三次，經過，自己的家門，
但是，
大禹，
忙得，都沒有時間，走進去，
雖欲耕，得乎？
像這樣，
已經是，全然，忘私的，大禹，
雖然，
想要，
自己，耕種，以求衣食，可以嗎？
后稷教民稼穡：
等到，
水患，平息以後，
舜，
又派，農官，后稷，
開始，
教導，人民，耕種的方法，
樹藝五穀，五穀熟而民人育：
樹立，
人民，種植，五穀，的技術，
等到，
農業，技術，成熟，五穀，豐登，
天下，
百姓，就再也，不用，餓肚子了，
人之有道也：
但是，
人類，
跟禽獸，究竟，是不一樣的，
我們，
人，之所以為，人，
這是，
因為，
做人，是有，倫常之道的，
飽食、暖衣、逸居而無教，則近於禽獸：
做人，
如果，只是，
每天，
忙著，肚子，吃飽，衣服，穿暖，
安逸，的生活，
卻不肯，學習，道理，增長，智慧。
如果，
無道，無德，
那麼，
人，跟禽獸，又有什麼不同呢？
聖人有憂之：
聖人，
因為，有了，這一層的，思考，
使契為司徒，教以人倫：
所以，
舜，又派，契，擔任，司徒之職，
開始，
教導，人們，綱常之道，五倫之禮，
然後，
人類，社會，一派，祥和。
父子有親：
人們，
享受，父子，親情，的喜樂，
君臣有義：
感受，
君臣，之間，的，禮敬，忠義，
夫婦有別：
家庭，
男人，主外，女人，主內，
夫婦，
相處，之間，各有，本分，的不同，
長幼有序：
家人，
兄弟，姊妹，
先生者，為，長；
後生者，為，幼。
兄長者，
友愛，弟弟，妹妹，
弟妹者，
尊敬，哥哥，姐姐。
朋友有信：
朋友，之間，
互助，合作，講究的是，誠與信。
放勳曰：
堯帝，
總是，一再的，教導，大臣，
幾個，
治理，天下，的，重要方針：
勞之：
受勞苦的，要慰問他們，
來之：
來歸順的，要體卹他們，
匡之：
用心，偏邪的，要匡正他們，
直之：
行為，乖違的，要拗直他們，
輔之：
要，引導，他們，走向正道。
翼之：
要協助，成全他們，完成正道。
使自得之，又從而振德之：
使他們，
自己，能夠，體會，大道，的真義，
進一步，
讓他們，也都，能夠，
發揚，道德，
正己成人，自覺覺他，利益群生。
聖人之憂民如此，而暇耕乎？
這些，
就是，聖人，明君，
對於，
天下，百姓的，作為，和憂慮。
那麼，
難道，這樣的，君王，
還要，
讓他，找出時間來，忙著耕種嗎？
這一節，
孟子，
進一步，為，陳相，分析，
我們，
做為，君王，跟做一個，農夫，
有著，
非常大，而不同的，視野，
君王，
當然，可以，做農夫，的事情，
但是，
農夫，
遠遠，做不了，君王，要做的事，
人，
站，的位置，的高低，
決定，
一個人，的視野，胸襟，和志向。
身為，
一個，領導者，
我們，
要問，的是，我們，站對位置了嗎？
如果，
我們的，位置，錯了，
那麼，
我們的，視野，也就，錯了，
我們，
很可能，做的，
只是，
農夫，的事，而不是，君王的事。
歲末，年初，
我們，
檢討，過去，策勵，未來，
我們，
真的，需要，自問，一下，
現在，
我們，到底，走對了嗎？
如果，
我們的，方向，錯了，
可怕的是，
我們，
離目標，只會，越遠，不會，越近，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-0211，
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