第一章，
陳代曰：
不見諸侯，宜若小然；
今一見之，大則以王，小則以霸。
且志曰：
枉尺而直尋，宜若可為也。
孟子曰：
昔齊景公田，
招虞人以旌，不至，將殺之。
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。
孔子奚取焉？
取非其招不往也，
如不待其招而往，何哉？
且夫枉尺而直尋者，以利言也。
如以利，
則枉尋直尺而利，亦可為與？
昔者，趙簡子使王良與嬖奚乘，
終日而不獲一禽。
嬖奚反命曰：
天下之賤工也。或以告王良。
良曰：請復之。
強而後可，一朝而獲十禽。
嬖奚反命曰：天下之良工也。
簡子曰：
我使掌與女乘。謂王良。
良不可，曰：
吾為之範我馳驅，終日不獲一；
為之詭遇，一朝而獲十。
詩云：不失其馳，捨矢如破。
我不貫與小人乘，請辭。
御者且羞與射者比。
比而得禽獸，雖若丘陵，弗為也。
如枉道而從彼，何也？
且子過矣，枉己者，未有能直人者也。
陳代曰：
孟子的，
學生，陳代，問老師，說：
不見諸侯，宜若小然：
您，
不肯去，拜見，諸侯，
不肯，
讓自己，被諸侯所用，
這樣，
不是，
小用了，您，這一身的才華嗎？
這樣，好嗎？
今一見之，大則以王，小則以霸：
現在，
您，只要，一去，求見他們，
馬上，
就有了，實現，理想，的機會，
若遇，明君，
您就，可以，幫他，稱王天下，
一般的，大王，
您也，可以，幫他，獨霸一方，
且志曰：
況且，
志書，上面，不是，這樣說嗎？
枉尺而直尋，宜若可為也：
古制：
一尋，等於，八尺。
只要，
委屈，一尺，
就可以，
讓八尺，有發展的機會，
這樣的，
委屈，不是，也是，值得的嗎？
孟子曰：
孟子，告訴，陳代，說：
昔齊景公田：
從前，
有一次，齊景公，在打獵的時候，
招虞人以旌，不至，將殺之：
虞人：
負責，守護獵場，管理，獵場的人，
齊景公，
因為，一時，情急，
拿起，
召喚，大夫，的旌旗，
召喚，
那個，管理，苑囿的，虞人，
但是，
那個，虞人，不肯，奉召而去，
齊景公，
生氣的，想要，殺了他，
孔子，
知道了，這件事，以後，
卻是，
讚美，那個，虞人，說：
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元：
一個，
有志，之士，寧可，死在溝壑，
也不能，
忘記，自己的，志向，節操，
一個，
勇敢，的戰士，寧可，失去頭顱，
也不能，
忘記，自己，保家，衛國，的使命，
孔子奚取焉？
孔子，
稱讚，這個虞人，哪一點呢？
取非其招不往也：
孔子，
不就是，稱讚他，
堅持，
不合於，禮，的召喚，就不去嗎？
如不待其招而往，何哉？
那麼，
我又，怎麼，可以，
不用，耐心的，
等待，諸侯，以禮，的召聘呢？
且夫枉尺而直尋者，以利言也：
而且，
就你，剛才，所說的：
要用，
一尺，的委屈，換取，八尺的發展，
這樣，
其實，
是以，利，作為，觀點，
如以利：
那麼，
如果，
我們，從，謀利的角度，來看，
則枉尋直尺而利，亦可為與？
那麼，
我要，請問你，
如果，
我們，
委屈，八尺，
不過，
也只是，換來，一尺之利，
那麼，
這樣，的生意，可以做嗎？
昔者，趙簡子使王良與嬖奚乘：
從前，
晉國，的上卿，趙簡子，
命令，
當時，很有名的車駕，王良，
讓他，
為自己的，寵臣，奚，駕車，打獵，
終日而不獲一禽：
結果，
一整天，一隻鳥，也沒有打到，
嬖奚反命曰：
這個，
寵臣，奚，就回報，趙簡子，說：
天下之賤工也：
王良，
真是，天底下，最差勁的車駕了，
或以告王良：
有人，
就把，這個話，轉告了，王良。
良曰：請復之。
王良，
就去，找奚，對他說：
請你，
讓我，再為你，駕一次車吧，
強而後可：
經過，
一番，請求，奚，就勉強答應了。
一朝而獲十禽：
結果，
那天，才，一個早上，
奚，
就抓著，十幾個，獵物，回來了，
嬖奚反命曰：天下之良工也。
這次，
寵臣，奚，又回報，趙簡子，說：
王良，
真是，天底下，最優秀的車駕了，
簡子曰：
趙簡子，非常高興的，說：
我使掌與女乘：
那我，
就請，王良，讓他，當你的車駕吧，
謂王良：
趙簡子，就把，王良，找來，
良不可，曰：
但是，
王良，卻是，不肯答應，
王良，說：
吾為之範我馳驅，終日不獲一：
我，
照著，規矩，法度，為他，駕車，
忙了，
一整天，一隻獵物，也打不到，
為之詭遇，一朝而獲十：
我，
不按，正法，對著獵物，橫衝直撞，
他就，
一個，早上，打了，十幾隻獵物，
詩云：
詩經，小雅，車攻篇，說：
不失其馳，捨矢如破：
駕車的人，
不可以，失去，駕車，的法度，
射箭的人，
一發箭，就可以，一箭中的，了。
我不貫與小人乘，請辭：
我實在，不習慣，
為這樣，不守法度的，小人，駕車，
所以，
我想，向您，辭去這樣的職務。
御者且羞與射者比：
一個，
善於，車駕，的人，
尚且，
不願意，
和一個，不守禮的，狩獵者，同車，
比而得禽獸，雖若丘陵，弗為也：
如果，
為這樣的人，駕車，
就算，
獵獲的禽獸，堆得，像小山一樣，
王良，
還是，選擇，辭職，不幹的。
如枉道而從彼，何也？
你說，
我又，怎麼能夠，
讓自己，
委屈了，正道，
而去，
投靠，那些，不守法度的諸侯呢？
且子過矣：
而且，
還有，一點，你，也錯了，
枉己者，未有能直人者也：
一個，
選擇，委屈自己的人，
是，
絕對，不可能，讓別人，正直的，
因為，
已經，「己身不正，何以正人。」
論語，
子路篇，第六章：
子曰：
其身，正，不令而行，
其身，不正，雖令，不從。
如果，
我們，己身不正，
那麼，
我們，又憑什麼，端正別人呢？
今天是，大年，初一，
孟子，
給我們講，儒者，的志節，
今天，
這樣的，章節，
讓我們，
做為，一年，的開端，真好，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-0216，元旦，
在此，
恭祝大家，新年新氣象，生命更輝煌。
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