孟子，離婁章句，下篇，
第三十章，
公都子曰：
匡章，通國皆稱不孝焉。
夫子與之游，又從而禮貌之，敢問何也？
孟子曰：
世俗所謂不孝者五：
惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也；
博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；
好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；
從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；
好勇鬥很，以危父母，五不孝也。
章子有一於是乎？
夫章子，子父責善而不相遇也。
責善，朋友之道也；
父子責善，賊恩之大者。
夫章子，豈不欲有夫妻子母之屬哉？
為得罪於父，不得近。
出妻，屏子，終身不養焉。
其設心以為不若是，是則罪之大者，
是則章子已矣。
公都子曰：
學生，公都子，問老師，說：
匡章，通國皆稱不孝焉：
匡章，
全國的人，都說，這個人，「不孝」，
夫子與之游，又從而禮貌之，敢問何也？
老師，
卻和，這樣的人，交往，
而且，
看您，對待他，也很有禮貌，
請問，
這是，為什麼呢？
孟子曰：
孟子，說：
世俗所謂不孝者五：
世俗，
所謂的，「不孝」，有五項：
惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也：
一，
懶惰，不去工作，不管父母的奉養，
博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也：
二，
喜歡賭博，喝酒，不管父母的奉養，
好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也：
三，
忙著賺錢，妻恩子愛，不管父母的奉養，
從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也：
四，
縱欲，流連聲色場所，讓父母蒙羞。
好勇鬥很，以危父母，五不孝也：
五，
殘暴，與人鬥狠，危及父母，兄弟，
章子有一於是乎？
我們，
看看，匡章，這個人，
上列，
這五項，有犯到，哪一項嗎？
夫章子，子父責善而不相遇也：
那麼，
匡章，的不孝，是什麼呢？
只是，
因為，他力勸父親，回歸，正道，
所以，
鬧得，父子，不合，
責善，朋友之道也：
責善，
互相，規勸，要求，別人，做好。
這個，
本來，是屬於，朋友之道，
父子責善，賊恩之大者：
孩子，
要求，父親，回歸善道，
反而，
傷害了，倫常之中的，父子親情，
夫章子，豈不欲有夫妻子母之屬哉？
這個，
實在是，匡章，所不願意，看到的，
匡章，
多麽，希望，能夠擁有，家庭親情，
為得罪於父，不得近：
但是，
因為，得罪了，父親，
所以，
被父親，逐出了，家門，
出妻，屏子，終身不養焉：
因為，
自責，自己的，不孝，
匡章，
甚至，隔離了，
自己，
和妻子，孩子的，天倫，幸福，
其設心以為不若是，是則罪之大者：
他，
心裡，這樣想，
自己，
不能，好好，奉養父母，
讓父母，
不能，得到，天倫，的幸福，
犯下，
這樣的罪，
那麼，
自己，
又有什麼資格，擁有，這樣的幸福呢？
是則章子已矣：
這個，
就是，我所認識的，匡章，啊！
本章，
讓我們，
想起，論語，公冶長篇，第一章，
子謂公冶長，
可妻也。雖在縲絏之中，非其罪也。
以其子妻之。
這樣，看來，
聖人，
評選人，的模式，
確實，
有其，獨到，不凡之處，
他們，
顯然，不喜歡，從表面上，看人，
他們，
選擇的，是人們，深處的，真心，
這樣，
會不會，讓我們，更接近，真實呢？
領導者，
我們，怎麼看人，選人呢？
論語，
為政篇，第十章，
子曰：
視其所以，觀其所由，察其所安，
人焉廋哉！人焉廋哉！
這個，
是不是，一個，很好的，指標呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-0524，
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