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2018年5月28日 星期一

孟子,萬章章句,上篇, 第一章,

孟子,萬章章句,上篇,


第一章,


萬章問曰:

舜往於田,號泣於旻天,何為其號泣也?

孟子曰:怨慕也。

萬章曰:

父母愛之,喜而不忘;父母惡之,勞而不怨。

然則舜怨乎?

曰:

長息問於公明高曰:

舜往於田,則吾既得聞命矣;

號泣於旻天,於父母,則吾不知也。

公明高曰:是非爾所知也。

夫公明高以孝子之心,為不若是恝,

我竭力耕田,共為子職而已矣,

父母之不我愛,於我何哉?

帝使其子九男二女,百官牛羊倉廩備,

以事舜於畎畝之中。

天下之士,多就之者,帝將胥天下而遷之焉。

為不順於父母,如窮人無所歸。

天下之士悅之,人之所欲也,而不足以解憂;

好色,人之所欲,

妻帝之二女,而不足以解憂;

富,人之所欲,

富有天下,而不足以解憂;

貴,人之所欲,

貴為天子,而不足以解憂。

人悅之、好色、富貴,無足以解憂者,

惟順於父母,可以解憂。

人少,則慕父母;

知好色,則慕少艾;

有妻子,則慕妻子;

仕則慕君,不得於君則熱中。

大孝終身慕父母。

五十而慕者,予於大舜見之矣。



萬章問曰:

學生,萬章,問老師,說:


舜往於田,號泣於旻天,何為其號泣也?


舜,

到了,歷山,在田間,耕作的時候,


悲痛的,

向著蒼天,哀號,痛哭,


這是,為什麼呢?


舜,

到底,為什麼,而哀號,痛哭呢?


孟子曰:怨慕也。


孟子,說:


舜,哭,

至少,應該,有兩個情緒吧?


哀號,

應是,有怨,


怨自己,

不能,在父母的身邊,孝順他們,


哭泣,

卻是,思念。


放不下,

自己,心中,對於父母,的思念,


萬章曰:

萬章,又問:


父母愛之,喜而不忘:


做孩子的,


因為,

受到,父母的喜愛,


當然,

就會,時時,感恩而不忘,


問題是,

舜,的父母,並不疼愛他呀,


舜,

為什麼,還要,思念他們呢?


父母惡之,勞而不怨:


再則,

一個,孝子,行孝,


如果,

遇到了,討厭自己的父母,


就算,

行孝,受盡了,折磨,辛苦,


不是,

也不應該,抱怨父母嗎?


然則舜怨乎?


那麼,


舜,

在田間的,痛哭,哀號,


是不是,

也代表,他怨恨,自己的父母呢?


曰:

孟子,告訴,萬章,說:


長息問於公明高曰:


曾子,

有個,學生,公明高,


公明高,

有個,弟子,叫做,長息,


有一天,

長息,也問老師,說:


舜往於田,則吾既得聞命矣:


舜,

在歷山,的田裡,耕作,


這個,


我們,

已經,聽過,老師您,的教導了,


號泣於旻天,於父母,則吾不知也:


但是,

弟子,有一件事,不明白,


到底,為什麼?


舜,

會在,田裡,


因為,父母,

而,對著蒼天,哀號,哭泣呢?


公明高曰:

公明高,告訴,長息,說:


是非爾所知也:


這個,

就是,你所不能夠理解的了,


夫公明高以孝子之心,為不若是恝:


為不若:


因為,

孝子,沒有,得到父的歡心,


是恝:


這件事,

讓孝子,心中,難過,而且憂慮。


我們,

以公明高,的說法,來說,


賢哲,

公明高,認為,


一個,

真正的,孝子,的心,


對於,

不能夠,得到,父母的,歡心,


這是,

應該要,痛苦,而難過的,


而不是,

沒有,憂愁,絲毫,不在意的,


我竭力耕田,共為子職而已矣:


我,

如此,努力地耕田,


也不過,

就是,想要,能夠,


盡一點,

我做為,孩子,的責任,罷了,


父母之不我愛,於我何哉?


雖然,

我做的,這麼多,


但是,

我的,父母,他們,


還是,

不能,接受,我對他們的愛,


天啊,

到底,我該怎麼辦呢?


我們,看看:


當時的舜,

已經,做到了,什麼程度呢?


帝使其子九男二女,百官牛羊倉廩備,


當時,

天下的共主,堯帝,


派了,

自己的,九個王子,兩個公主,


並且,

為他們,準備了,


足以,

供養百官,豐厚的,糧食和牛羊,


作為,

他們,前來,拜舜為師,之禮,


以事舜於畎畝之中:


兩個公主,

嫁給了舜,作為妻子,幫忙家務,


九個王子,

以舜為師,在田裡,幫忙農務,


天下之士,多就之者,帝將胥天下而遷之焉:


天下的,

士人,學者,


也全都,

嚮往他,紛紛的前來,向他學習,


堯帝,


甚至,

心裡,打算著,要把天下交給他,


為不順於父母,如窮人無所歸:


但是,

就算,已經是,做到,這樣了,


然而,

在,舜,的心中,


仍然,

還是,為了,


自己,

不能得到,父母的歡心,而愁苦,


就好像,

自己是,一個窮人,沒有家,一樣。


天下之士悅之,人之所欲也,而不足以解憂:


能夠,

受到,天下人的喜歡,愛戴,


這是,

我們,做人,多大的期盼啊!


但是,

就算是,這樣的喜悅,


也仍然,

彌補,不了,


孝子,

心中的,那一份,缺憾,難過,


好色,人之所欲:


美色,


應該是,

天下人,所共同追求的吧,


一生,

如果,能夠,


娶到,

一個,美人,賢妻,


那麼,


這是,

人生,多麼大的喜悅啊,


妻帝之二女,而不足以解憂:


舜,


同時,

娶了,堯帝的兩個公主,


天下,

最有名的美女,娥皇,和女英,


但是,

就算是,這樣的喜悅,


也仍然,

彌補,不了,


孝子,

心中的,那一份,缺憾,和難過,


富,人之所欲:


財富,


應該是,

天下人,所共同追求的吧,


富有天下,而不足以解憂:


但是,

就算,把天下的財富,


全都,

擺在,舜的面前,全部,歸他所有,


恐怕,

就算是,這樣的喜悅,


也仍然,

彌補,不了,


孝子,

心中的,那一份,缺憾,難過,


貴,人之所欲:


擁有,

尊貴,崇高,的地位,


應該是,

人們,所共同,努力追求的吧,


貴為天子,而不足以解憂:


舜,


雖然,

尊貴的,成為了,天子,


但是,

就算是,這樣的喜悅,


也仍然,

彌補,不了,


孝子,

心中的,那一份,缺憾,難過,


人悅之、好色、富貴,無足以解憂者:


這些,


人人,

所追求的,美色,名利,富貴,


但是,就算,


所有,

這些的,喜悅,全部,加起來。


也仍然,

彌補,不了,


孝子,

心中的,那一份,缺憾,難過,


惟順於父母,可以解憂:


舜,

這樣的,遺憾,痛苦,


大概,

要一直,等到,


得到,

父母,的歡心,才能夠,解開吧。


人少,則慕父母:


我們,

絕大部分的人,


當我們,

還是,小孩子,的時候,


大概,

沒有人,會是,不愛父母的,


知好色,則慕少艾:


問題,


在於,

我們,漸漸,長大的時候,


十幾歲,

我們,情竇初開,


我們,

對於,父母的愛,開始,轉移,


我們,

喜歡,同齡的,帥哥,美女,


有妻子,則慕妻子:


然後,

我們,再長大一點,


我們,

娶了妻,嫁了人,生了孩子了,


有了,

我們,自己的,家庭,


我們,

所有的,心思,


大概,

就會,全放在,


自己的,

先生,太太,和孩子,的身上了,


仕則慕君,不得於君則熱中:


然後,

接著,我們,


為了,

賺取,自己的,生活衣食,


或是,

為了,我們的,功名,利祿,


我們,

開始,以老闆的喜悅,為喜樂,


我們的,

生活中,的喜樂,


開始,

以工作,以公司,以老闆,做為中心,


大孝終身慕父母:


所以,


怎樣,

才能,算是,一個真正的孝子呢?


一個,

真正的,孝子,


應該,

要去,找回,


我們,

小時候,那顆單純的,愛父母的心,


就像是,

父母,疼愛我們的心,


不論,

我們,已經,長得,有多大,


那個,

喜愛,擔心的,心,始終不變,


佛家,

有部,佛說父母恩重難報經:


經上,

佛陀,提醒,我們,


千萬,

不要忘了,父母的,大恩,大德。


第十、究竟憐愍恩 


父母恩深重,恩憐無歇時,

起坐心相逐,近遙意與隨。


母年一百歲,長憂八十兒,

欲知恩愛斷,命盡始分離。


這樣的心,


如果,


我們,

反過來了,那就是,孝心,


就是,


孟子,

這裡,所說的,


大孝終身慕父母。


五十而慕者,予於大舜見之矣:


一個人,

五十幾歲了,已經,年過半百了,


但是,


心中,

依然,還是,念念不忘父母的,


如今,


大概,

就只有,在,舜,的身上,


我們,

也才,能夠,看得到吧!


本篇,


藉著,

萬章,的提問,作為,開端。


孟子,提醒,


我們,

為人,處世的,第一要務。


不論,

生活,或是,修行,


修道,

或是,辦道,重點中的重點,


百善孝為先。


人生中,

我們的,生活裡,


唯一,

要擔心的,煩惱的,是什麼呢?


那就是,

我們的,父親,母親,


現在,

此時,此刻,


他們,

過得,好不好?


衣食,

生活,有人照顧嗎?


煩惱,

困難,有人幫忙嗎?


他們,

現在,過得,歡喜,自在嗎?




感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2018-0528,

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