論語第三，八佾篇，第二章，

論語第三，八佾，第二章，

三家者以雍徹，
子曰：
「相維辟公，天子穆穆」
奚取於三家之堂，

三家，

周武王伐紂，
建立了周朝天下，
天下，的管理人，叫做天子，

周公，劃天下，為九州，
九州，中央是天子所在，八方為侯國，
諸侯國的管理人，叫做國君，

各國仿中央，也劃分為九，
國君居中，八方為家，
家的管理人，叫做卿家，卿大夫，

三家是指：
魯國的孟孫氏，叔孫氏，季孫氏，
三家者，
魯國的家臣，其位是家，其職是卿，

以雍徹，

雍，
是(詩經，周頌)裡的「雝」詩，

孔子，整理古詩古樂，近三千首，
而加以配樂，使「詩」與「樂」和者，
有三百多首，稱為「詩三百」，

雍，
現代人說，「雍」容華貴，富麗堂皇，

徹，
是表祭祀完成了，撤俎時的「徹」禮，

以雍徹，

雍，
是周天子，在祭祀太廟完畢，
禮成，撤俎之時，專用來，
歌頌文王，武王，周公的詩樂，

三家者，以「雍」徹，

三家者，
位，只是一國之卿，
祭祀家廟祖先，
行徹禮的時候，竟然使用了「雍」樂，

上一章，從「舞」，談「樂」壞，

「八佾」舞於庭時，只有「季氏」，

此章，從「樂」，談「禮」崩，

現在，「以雍徹」，卻已是「三家」，

違禮亂紀，是非不明，
各個稱雄，竟然是，誰也不讓誰，

魯國，是周公的封地，
魯，可以說是天下學禮的地方，
現在，卻看到「三家」，如此做亂，
足見當時，「禮崩樂壞」的程度了，

「相維辟公，天子穆穆」

詩云：
有來雝雝，至止肅肅，
相維辟公，天子穆穆，

這是，「雍」樂裡的詩句，
意思是說，
前來致祭的，個個都雍容華貴，
進入宗廟時，個個都莊嚴肅穆，

相維，是助祭，陪祭，與祭，
辟公，是諸侯，各國國君，

天子穆穆，
那天子的儀容舉止，更是主敬存誠，

奚取於三家之堂，

三家，只是一國之卿，
卿大夫，篡位奪權，行家祭，以雍徹，

奚，是疑問詞，哪裡？哪有？

孔子說：
三家之位，只是個「卿大夫」，
甚至，連個「國君」也不是，
卻唱著「雍」詩，用了「雍」樂，

但是，詩裡的景象，

相維辟公，在哪？
助祭的諸侯，各國國君在哪？

天子穆穆，在哪？
主敬存誠的「天子」在哪？

這是禮嗎？這不是好笑嗎？

世人，
不知「禮」是什麼？
常常以為「大」就好，
小人穿大衣，好在哪裡呢？
但是，
這正是禮樂崩壞的開始，
人，行禮，行大禮，
但是，一點「禮」都沒有，

孔子，在說什麼呢？

人，
心裏的「禮」「樂」不見了，

雖然，鞠躬九十度，一百度，
甚至，跪下來，叩首，五體投地，

但是，有「禮」了嗎？

感謝天恩師德，謝謝大家，

20160111，