論語第三，八佾篇，第八章，

論語第三，八佾，第八章，

子夏問曰：
巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，
何謂也？
子曰：繪事後素，
子夏曰：禮後乎？
子曰：
起予者，商也，始可與言詩已矣，

子夏，
子夏，是字，姓，卜，名，商，
小孔子44歲，15歲拜入孔子門下，
追隨孔子，周游列國14年，
孔門「十哲」之一，專長是文學，

孔子，回天後，
子夏西行，培育了大批的良才，
開創了「西河學派」，
是後世，學習儒學的主流之一，

子夏，學「詩」，
有感而發，就問老師說：

「詩經，衛風，碩人」裡的詩句：

巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，

何謂也？
這是，在說什麼呢？

<碩人>，
是一首，讚美，
衛莊公的夫人，莊姜，的詩，

莊姜，賢美，
但衛莊公，卻迷惑於小妾，
而疏遠了，莊姜，
衛國人，憐閔莊姜，故有此詩，

莊姜，有多美呢？

巧笑倩兮，

她，輕輕的對你一笑，
這個美麗的倩影，
你，一輩子，也不會忘記，

美目盼兮，

她，淡淡的看你一眼，
這一點點的柔情，
你，一輩子，都會去追尋，

素以為絢兮，

配上她，白淨的臉龐，
她的美，就更燦爛，更絢麗動人了！

年青的子夏，問著老師，

這樣的詩句，
是要告訴我們什麼呢？

子曰：繪事後素，

繪事，是作畫，

後素，有兩個爭議，

一是，後於素，
要作畫前，先整理好素淨的白底，
這樣，作畫時，才能，正其色彩，

二是，素於後，
作畫，完成後，
再用素白描襯，使主體，更出色，

後學，比較支持前者，

素白，是畫之底，
作畫，應在素白之後，

子夏曰：「禮」後乎？

子夏對老師的回答，
有了啟發，
於是，接著問，
老師，那麼「禮」之前呢？

子曰：

聽到，子夏，有所啟發，
孔子，高興的，笑了起來說，

起予者，商也，

子夏啊！你也啟發我了！

始可與言詩已矣，

現在，我們可以一起來學詩經了！

子夏說：「禮」後乎？

這一對師生，在一答一問間，
到底，說的是什麼呢？

繪事，後素，

那麼「禮」在什麼之後呢？

素以為絢兮，

因為白淨的臉龐，
讓巧笑，美目更為絢麗動人，

那麼，是什麼東西，
才能，讓「禮」更燦爛呢？

是「仁」啊！

仁，才是「禮」之本也，

仁心，本性，
才是「禮」最美的基礎啊！

感謝天恩師德，謝謝大家，

20160117，明天法會，今晚先發，