孟子，梁惠王章句，下篇，
第四章，之二，
昔者，齊景公問於晏子，曰：
吾欲觀於轉附、朝儛，遵海而南，放於琅邪。
吾何修而可以比於先王觀也？
晏子對曰：善哉問也！
天子適諸侯，曰：巡狩，
巡狩者，巡所守也；
諸侯朝於天子，曰：述職，
述職者，述所職也。
無非事者。
春省耕，而補不足，秋省斂，而助不給。
夏諺，曰：
吾王不游，吾何以休？
吾王不豫，吾何以助？
一游，一豫，為諸侯度。
今也，不然：
師行，而糧食，
飢者弗食，勞者弗息。
睊睊胥讒，民乃作慝。
方命虐民，飲食若流。
流連荒亡，為諸侯憂。
從流下而忘反，謂之流，
從流上而忘反，謂之連，
從獸無厭，謂之荒，
樂酒無厭，謂之亡。
先王無流連之樂，荒亡之行。
惟君所行也。
景公，說：
大戒於國，出捨於郊。
於是，始興，發補不足。
召大師曰：
為我作，君臣相說之樂！
蓋徵招角招是也。
其詩曰：
畜君何尤？畜君者，好君也。
承上節，
孟子，接著說：
昔者，齊景公問於晏子，曰：
曾經，
有一次，齊景公，問宰相晏嬰，說：
吾欲觀於轉附、朝儛：
觀：
是，觀光，遊覽，
我想要，
好好的，去遊覽一下，名山大海，
先去，看看，
有名的，轉附，和朝儛，這兩座名山，
遵海而南：
然後，沿著海線，繼續，南下，
放於琅邪：
一直到，東南，邊境的，琅邪邑。
吾何修而可以比於先王觀也？
吾何修：
請問，
這個，你有什麼建議嗎？
或者，
我該，怎麼樣，安排，行程呢？
而可以比於先王觀也？
要怎樣，才能，
比歷代的，先王，遊歷的，更遠呢？
晏子對曰：善哉問也！
晏子，回答說：
君上，
這個，問題，問的，真是，好啊，
天子適諸侯，曰：巡狩，
天子，
出巡，去視察，各國，民情，
這個，
叫做，巡狩，
巡狩者，巡所守也：
巡狩：
是去，
關懷，為我們，守護天下，的諸侯，
諸侯朝於天子，曰：述職，
諸侯，
從各國，回到京城，朝見，天子，
這個，
叫做，述職，
述職者，述所職也。
述職：
就是，陳述，職務，
就是，
各國，諸侯，回來，
親自，向天子，
匯報，各國，年度的，工作狀況。
無非事者：
這個，
一往，一來，全都是，國之正事，
不是，
君臣，私下的，觀光，旅遊，
春省耕，而補不足：
春天，
是耕耘，播種，的好日子，
春天，來臨以前，
天子，
諸侯，就要到各地，去看一看，
補足，
百姓，欠缺的，農具，和，種子，
秋省斂，而助不給：
秋天，
是收成，豐收，的好日子，
收成，以後，
天子，
諸侯，就要，到各地，去看一看，
今年，
收成，好不好，百姓，夠不夠吃。
夏諺，曰：
所以，夏朝，的俗諺，說：
吾王不游，吾何以休？
天子，
不出遊，不來，巡視，
我們，
又怎麼，能夠，得到，安飽呢？
吾王不豫，吾何以助？
天子，
不為，我們，計劃，準備，
我們，
又怎麼，能夠，得到，農事補助呢？
一游，一豫，為諸侯度：
天子，
這個，春天，跟秋天，的巡視，
可以，說是，
親自，做了，諸侯，的表率，
立下了，
領導者，非常重要的，標竿，模範，
今也，不然：
現在，已經，不是這樣了，
現在，
各國，國君，出遊，
早已，
不是，以前的，巡狩，或是述職了，
師行，而糧食：
國君，
一旦，興師，遠行，
百姓，
生活，的存糧，就會，被徵收一空，
飢者弗食：
讓飢餓的人，沒有食物，可以吃。
勞者弗息：
使工作的人，一刻，也不能，休息。
睊睊胥讒：
官員們，
你瞪著我，我瞪著你，互相，毀謗，
民乃作慝：
百姓們，
就跟著，興起了，作惡造罪，的念頭，
方命虐民：
君臣們，
忘記了，身為，王者，的聖命，
恣意的，
殘害著，無辜的，人民，百姓，
飲食若流：
他們，
蠶食，鯨吞的，吃喝著，百姓，
有如，
流水，一般，日夜不停，毫無止息，
流連荒亡，為諸侯憂：
這股，
君臣，出遊，流連荒亡，的風氣，
也為，
各國，諸侯，帶來了，莫大的困擾，
那麼，
什麼，叫做，流連荒亡呢？
從流下，而忘反，謂之流：
豪奢，的君王，順流而下，樂而忘返，
這樣，的王，就叫做，流。
從流上而忘反，謂之連：
一心，討好，恣情，縱欲的，君王，
而不知道，停止，
這樣的，臣，就叫做，連。
從獸無厭，謂之荒：
君王，
喜歡，田獵，終日嬉戲， 永不滿足，
浪費，時光，
這樣，的君臣，就叫做，荒。
樂酒無厭，謂之亡：
君臣，喜歡，
宴樂，歌舞，喝酒無度，荒廢，政事，
這個，就是，
招致，君臣，走上，滅亡的路，
就叫做，亡。
先王無流連之樂，荒亡之行：
翻開，歷史，
查察，歷代，先王之遊，先王之觀，
不是，
下鄉，巡狩，就是，回京述職，
不是，
檢查，農耕，所需，
就是，
注意，百姓，是否，能夠，溫飽，
哪裡，會有，
什麼，流連之樂，或是，荒亡之行呢？
惟君所行也：
這個，
就是，微臣，的建議，
古今，
君王，完全，不同的，遊觀方式。
還是，
恭請，君上您，自己，參考，抉擇，
景公，說：
齊景公，恍然大悟，欣然接受。
說：
音義，同，悅；是，喜悅，歡喜，
大戒於國：
開始，
整頓，國內，奢靡，的風氣，
出捨於郊：
走到，郊外，
住到，鄉下去，親自，了解，民情。
於是，始興，發補不足：
並且，
開始，大興，仁德之政，
打開，
府庫，倉廩，開始，救濟，
努力的，
想盡了，辦法，補充，百姓的不足，
召大師曰：
並且，
請來了，樂官之長，太師，交代說：
為我作，君臣相說之樂！
請幫我，
做一首，有關於，君臣同樂，之樂。
蓋徵招角招是也：
這個，就是，
現在，所聽到的，徵招角招，的音樂。
招：
音義，同，韶，
招，
是，齊樂，以，韶樂，做基礎，
韶樂，
本來，是舜帝，所作的音樂，
孔子，
在齊，聞韶，三月不知肉味。
樂，有，五音，
宮，商，角，徵，羽，
宮：為君；商：為臣；
角：為民；徵：為事；羽：為物，
當時，
齊景公，君臣，一心，
都只，
想著，百姓，的生活，百姓的，事，
所以，其樂，
都以，徵，角，這兩個音，為主，
於是，
這個，音樂，就叫做，徵招角招。
其詩曰：
就在，
這個，音樂的，詩詞裡面，說道：
畜君何尤？
畜：
觸犯，頂撞，阻止，
良臣，
頂撞，君王的私慾，有什麼不對嗎？
畜君者，好君也：
一個，
能夠，阻止，君王縱慾，的大臣，
那個，
才是，一個，
能夠，
真正，忠君，愛國的，賢臣啊！
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-1202，
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